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Le livre noir de la Révolution française, Editions du Cerf.

Après le livre noir du communisme, cet ouvrage deviendra une référence. Réunissant les contributions de nombreux historiens dont celles de Pierre Chaunu, Stéphane Courtois, Jean Sévilla et Reynald Secher, il s'attaque en profondeur au mythe révolutionnaire, fondement de notre République. L'analyse est poussée pour dénoncer toutes les idées reçues. Evenement par évenement, Stéphane Courtois montre l'analogie frappante entre le déroulement de la révolution russe de 1917 avec celle de 1789.

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 Pourquoi nous devons défendre la famille

SocialEurope En ce dernier jour du mois de mai où quelques bobos nostalgiques ont fêté le quarantième anniversaire de leurs exploits et racontent leurs campagnes comme s’ils sortaient de la cuvette de Dien Bien Phu ou de la guerre des tranchées, on m’a chargé de faire un court plaidoyer pour la famille.
Largement remise en cause dans les années qui ont suivi la « révolution culturelle » de mai 68, la France et l’Europe ont été marquées par une vague d’hédonisme et d’égoïsme prônant la jouissance sans entraves.

L’une des conséquences immédiates a été dans les faits l’instauration quasi–concomitante de deux lois néfastes pour notre pays :

-La loi sur l’IVG et la loi instaurant le regroupement familial.
Comme si le regroupement familial instauré en 1974 par la politique libérale avancée de VGE anticipait la loi Veil de 1975 par laquelle notre pays acceptait que l’on tue la vie innocente dans le ventre des mères.
En somme on assistait à l’ébauche d’une substitution de population.
Sans sombrer dans le conspirationnisme, on ne peut pas manquer de faire le rapprochement chronologique entre ces deux évènements.
De surcroît, nous savons bien que lorsque l’on transgresse la loi naturelle dont Cicéron disait qu’elle était une loi non écrite mais inscrite dans le cœur de l’homme, et bien tôt ou tard, on finit par le payer. Il en va ainsi lorsque l’on cloue sur la croix, les lois de la vie.
Alors que la génération qui sortait de l’après-guerre et qui avait connu les privations, s’était engagée dans un travail de reconstruction que l’on appellera les 30 glorieuses et connaîtra un essor démographique gentiment surnommé « baby boom », la génération post-soixante huitarde des fils à papa nantis va confier aux populations immigrés le soin d’assurer le renouvellement des générations.
Ce ne sont pas ces pauvres ilotes fuyant la misère qu’il faut blâmer mais les cerveaux malades des technocrates qui nous gouvernent.
Prenons un exemple : le problème des retraites. Plus encore qu’un débat entre la répartition et la capitalisation, c’est d’un renouveau démographique dont la France a besoin pour enrayer le vieillissement de population et sa conséquence directe : une diminution de la population active par rapport au nombre de retraités si bien que d’ici 2030, certaines projections envisagent le chiffre dramatique d’un retraité pour un actif.
Or, les solutions proposées par les technocrate de la trempe d’un Alain Juppé ou d’un Jacques ATTALI consistent soit à faire venir une nouvelle main d’œuvre immigré soit encore comme le proposait Monsieur ATTALI dans un ouvrage dignes des pires cauchemards de science fiction, de procéder à l’euthanasie des personnes âgées.
On le voit bien, la question de la famille est intimement liée à la question sociale.
Moins une société est charitable, solidaire et pour reprendre une expression technique, « holiste », plus on délègue en quelque sorte à l’Etat le soin d’assumer la solidarité familiale et sociale.
Nous le voyons dans la rue, l’une des causes majeures du drame de nos compatriotes SDF est la fracture familiale plus encore que la crise économique.
Lorsqu’on a une famille à nourrir, on est prêt à se battre, mais le jour où elle vole en éclat, alors parce qu’on est blessé au cœur, on n’a plus le courage d’affronter la vie et c’est la dégringolade.
Alors qu’autrefois, on assurait la solidarité entre génération, on laisse à l’Assistance publique le soin de s’occuper de nos vieux.
Si bien qu’on peut dire que l’individualisme libéral nourrit le socialisme et la bureaucratie.
Mais un RIB de la CAF donné à l’issue d’une file d’attente à la poste ne remplacera jamais la solidarité familiale.
Or, force est de constater qu’il n’y a plus de politique familiale. Lorsque le gouvernement renonce à supprimer la carte famille nombreuse, ce n’est pas au nom de la politique familiale mais au nom du concept d’égalité sociale.
La nomination de Nadine MORANO, adepte d’une petite secte philosophico-ésotérique, qui prône le mariage et l’adoption homosexuelle, démontre que la politique familiale est devenue un concept dangereux que le petit marchand de tapis de l’Elysée n’a pas le courage ni même l’idée de défendre.

La famille est la pierre angulaire de la troisième voie économique et sociale, et d’une société subsidiaire véritable alternative entre l’individualisme libéral et le socialisme collectiviste et jacobin.

Elle est le lieu de transmission de la vie, d’éducation des valeurs fondamentales, et premier lieu d’apprentissage de la vie en société.
A la différence de la vision contractualiste de la société issue de la pensée de Rousseau et du jacobinisme, notre vision repose sur l’enracinement et l’incarnation.
C’est en se sentant héritier et par conséquent débiteur de ceux qui nous ont donné la vie mais aussi de tous ceux qui les ont précédé que l’on sort de cette logique d’enfant gâté qui considère que tout lui est dû.
Simone Weil, la philosophe disait que le « déracinement était la plus dangereuse des maladies humaines… Des êtres vraiment déracinés n’ont guère que deux comportements possibles : ou ils tombent dans une inertie presqu’ équivalente à la mort … où ils se jettent dans une activité tendant toujours plus à déraciner. Qui est déraciné déracine. Qui est enraciné ne déracine pas ».>

Car ne nous leurrons pas, notre pays ne renaîtra pas uniquement par des réformes économiques mais par la prise de conscience aigu d’une dette vis à vis de nos aînés et d’un sentiment de responsabilité vis à vis des générations futures. Première des communautés, Aristote disait que la famille est le fondement de la cité.
Elle doit être aidée en tant que valeur positive et fondatrice de la cité mais aussi concrètement sur un plan fiscal, sur le plan de l’aide au logement et par de facilités de crédit.
Cela suppose une rupture avec la culture de mort qui a envahi notre société moribonde : une société où la famille est dénigrée : on ne parle de la famille que pour rappeler les problèmes financiers, les divorces et les enfants battus.
On formate les générations à venir dans la crainte, dans la peur de l’engagement.
Toute forme d’individualisme, le cancer de l’Europe, s’envole et est transcendée par nos chères têtes blondes.
L’innocence et la confiance des enfants désarme les rigidités et rend meilleur. Le désespoir et le nihilisme ne résiste pas trois secondes au rire d’un enfant.

Le renouveau de la civilisation européenne se fera par les berceaux…

Frédéric PICHON



 
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